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"Iluminación"
El relato de la Vita coaetanea presenta la invención del Arte como fruto de una visión contemplativa, que da respuesta a la búsqueda de la forma del libro que Llull se había propuesto escribir. La tradición se ha referido a este episodio como "iluminación", lo que dió pie al apelativo de "Doctor illuminatus". En sus escritos Llull hace manifiesta su convicción de que el Arte es un don recibido de Dios, una gracia divina. Esta atribución no implica en ningún momento que los principios del Arte se sitúen más allá de la razón humana o que para comprenderlos se necesite una intervención divina especial. Llull, en efecto, afirma con rotundidad la accesibilidad general del Arte y la facilidad de su aprendizaje.
La afirmación de una "ilustración" especial, como origen del Arte, plantea dos problemas de:
Otros puntos que merecen ser igualmente considerados son:
* El hecho sirve para legitimar las pretensiones de Llull a favor del Arte, al carecer él de otros títulos académicos o eclesiásticos. * La circunstancia de que estuviera "escrutando los cielos" recuerda la importancia de las doctrinas cosmológicas en la formulación del Arte.
* Las palabras proféticas del pastor, que le signa con la señal de la cruz, hacen pensar que Llull entiende su campaña a favor del Arte como una cruzada.
* La traducción catalana de Vita coaetanea y la tradición señalan que el monte mencionado es Randa. |
