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Representación simbólica
Lo primero que recibe el alumno, al empezar a estudiar el Arte, es un objeto (mejor si hecho en latón), en el que tres circunferencias de distinto tamaño pueden girar sobre un eje central. Cada unas de las circunferencias deja visible nueve letras distribuidas regularmente: BCDEFGHIK . Todos los elementos siguen una precisa terminología gráfica.
Se trata de la figura 4 del Arte. Es su expresión más compendiada.
El uso de símbolos y figuras es uno de los aspectos más característicos del sistema luliano, hasta el punto que se formula una ley: el orden de lectura se identifica con el orden del pensar, y viceversa. El deseo de economía de lenguaje y de auxilio mnemotécnico, se hallan también entre los motivos de este uso.
"Una figura (figura) viene descrita por una o varias líneas y es ilustrada (ornata) por un término o por un número concreto". En las primeras redacciones del Arte se usan círculos, triángulos y cuadrángulos. En la versión definitiva se conservan únicamente los círculos, si bien en una determinada figura - la T - se usan los triángulos al interior del círculo.
En las figuras, los conceptos son indicados por sus términos (termini) correspondientes, bien por la palabra misma, bien representados por las letras del alfabeto (B es bonitas, C es magnitudo, etc.). Cada una de las letras puede tener diferentes significados, según la figura a la que pertenezca
Un término o la combinación de varios términos, habitualmente representados por sus letras correspondientes, constituye una “cámara” (camera). Dado que la serie de términos o letras utilizadas es finita, se puede establecer toda la serie de cámaras posibles. Su relación constituye la “tabla” (tabula).
La aparición de las figuras está relacionada con la contemplación. Para ayudar al proceso ascensional, que va de las cosas sensibles a la contemplación de Dios, en Llibre de contemplació, Llull propone representar una escalera con una letra en cada peldaño. Casi inmediatamente se prescinde de la referencia a la figura de la escalera, para retener las letras en una disposición imprecisa, generalmente tabular. Las figuras varían según el tema propuesto a reflexión, observándose una tensión hacia su ampliación, aduciendo el proceder seguido por Aristóteles.
El Ars compendiosa inveniendi veritatem presenta el conjunto de figuras del Arte en sus formas geométricas definitivas. Se trata ya de figuras válidas para toda clase de temas a investigar.
El cambio en el número y en la estructura de las figuras es un elemento determiante en la evolución del Arte.
La anotación a través de símbolos introduce el problema de la pluralidad de significados atribuibles a cada letra. Para resolverlo, en el primer periodo (Ars notatoria y ciclo de Ars demonstrativa) se propone el uso de símbolos auxiliares. Incluso Ars generalis ultima conserva uno de estos símbolos en la tabla.
Los motivos señalados para el recurso a estos procedimientos gráficos son básicamente dos: el poder contar con una ayuda 'sensible' para suscitar y mantener el proceso reflexivo, y, segundo, poder contar con una formulación breve que sea aplicable a muchos temas; en realidad, que sea de aplicación universal . |
